地煞七十二变（地煞七十二变漫画）

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1、孙悟空会的七十二地煞术指的是：通幽：就是能在地狱去来自如。驱神：驱遣神灵。担山：就是能负山的重量，孙悟空能被压在五指山下不死就是此法。禁水：能在水里通行无阻。借风：能驱使风。

2、孙悟空能力：七十二变：变化为多种东西，但是变人时身子变不了。能躲避三灾。法天象地：长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如日月，口似血池，牙似门扇；手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱。

3、魇祷：用噩梦克敌。孙悟空学艺的时候是因为七十二听起来比较多，然而实际上攻击力却是弱天罡三十六法一些。但他胜在生存力强，各种环境都可适应。

4、孙悟空的师父菩提祖师告诉孙悟空法术有两种：一是按「天罡数」有三十六变；一是按「地煞数」，有七十二变。结果孙悟空选择了后者，学会了七十二变。

1、首先我们先看看三十六变和七十二变的区别，很多人光看字面意思好像七十二变更厉害，但是我们都错了，其实三十六变更胜一筹。

2、之所以说三十六变比七十二变更厉害，是因为三十六变只是简称，它应该是叫做天罡三十六变，而七十二变则是地煞七十二变，一个是天罡一个是地煞，尽管数量相差很多，但是这个前缀就已经给它们定下了高低了。

3、“七十二变”一词出自吴承恩的西游记中，孙悟空的师父菩提祖师告诉孙悟空法术有两种：一是按「天罡数」有三十六变；一是按「地煞数」，有七十二变。结果孙悟空选择了后者，学会了七十二变。

4、天罡36与地煞72变化的厉害程度不同。从古代角度来讲，天远比地要高贵，古代皇帝大家都称人家天子，神话世界里，玉皇大帝高居在天上，贫民百姓在地上，而人死以后的鬼魂在地狱里，从这里看，天也要比地要地位高。

是指七十二种变化，分别是：禁水：止水。借风：呼风。布雾：下雾。祈晴：祈祷天晴。祷雨：唤雨。通幽：能与神鬼交谈。驱神：驱使神灵。担山：可以用肩膀扛起大山。

关于地煞数七十二变如下：通幽：可以跟神鬼交流。驱神：可以驱使神仙。担山：可以用肩膀扛起大山。禁水：可以阻挡水。借风：可以掀起一阵大风。布雾：可以掀起一阵大雾。祈晴：可以祈祷天晴。

《西游记》中没有详细说明「七十二变」究竟是哪些。但书中言明七十二变为地煞七十二。也就是说，所谓变物只是其中的一种功能。属七十二术中的“假形”。

七十二变是中国古典名著《西游记》中孙悟空的法术之一。主要用途是躲避天雷、阴火、赑风三灾带来的伤害，以此实现永生的愿望。《西游记》中孙悟空虽然从须菩提祖师处学会了长生不老之术，但是只有躲过三灾，才能永生。

…”再见《西游记》第75回：“原来行者有七十二般变化，若是变飞禽、走兽、花木、器皿、昆虫之类……但变人物……”由此看来，《西游记》中说的72变，也可称地煞七十二变，似乎更偏向于物种上的72般变化。

1、《西游记》孙悟空施展“七十二变”就是“地煞七十二变”。七十二地煞变化为：通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨。生火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天。

2、、分身：不单单能变出多个自己，还能把其他物品变多个。2隐形：能让自己和其他物体隐形。2续头：将头砍下，还能长上。2定身：使他人固定身体不能行动。2斩妖：可斩杀妖怪，亦可斩神仙。

3、第74回：长庚传报魔头狠，行者施为变化能太白金星来说山中三位魔王很神通。悟空变成一小妖声言孙悟空要来打死众妖。众妖魂飞魄散，哄然而去。

1、从这种程度上来讲地煞七十二变和天罡三十六变其实差不多，就算七十二变的基数比三十六变多出一倍，但三十六变最终也是能赶上的。另外，我们不要觉得猪八戒本事比孙悟空差，就证明天罡三十六变不如地煞七十二变。

2、地煞72变相应的就比天罡要低一个层次分别为：通幽驱神担山禁水借风布雾祈晴祷雨坐火入水等等。

3、天罡三十六变和地煞七十二变。一个天，一个地，当然是天罡三十六变更厉害。

4、所以所谓的地煞72变和天罡36变绝不是数目上的多寡。

大力：力气增大。5透石：与土遁术相同，但却是遁石。5跃岩：增加施术者跳跃能力，初级跃岩之术即可一次跳跃就可以到达数十仗之外，在陡峭平处可快速行走。5萌头：在某些事情快要发生时预先感知。

《西游记》孙悟空施展“七十二变”就是“地煞七十二变”。七十二地煞变化为：通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨。生火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天。

而七十二地煞化是阴阳五行九宫八卦之“术”变。所以三十六天罡的道变和七十二地煞的术数之化，二者是体和用的关系。三十六天罡变是本元变化，而七十二地煞是外形变化。

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